“张衡字平子，南阳西鄂人也”阅读答案及原文翻译

张衡（字平子），南阳西鄂人也。他年轻时就擅长文章写作，曾游历三辅，然后前往京师学习于太学。通晓五经、贯通六艺，虽才华超群，却不自大（平子）。终日举止稳重，神态淡泊，不愿与世俗之人交往。在永元年间，他因被推举为孝廉却不应荐，屡次被公府征召，却未就任。

张衡善于制造机械之巧思，尤其擅长天文、气象和历法的精密计算。汉安帝常听说他能测纳术数，命其充郎中。顺帝初年，又增员转任，都为太史令。他不趋附当时那些富官显贵，所担任之职就多年未提升。

在朝中任职三年后，他制作了候风地动仪，这是用纯铜铸造，直径达8尺，顶部凸起，形似酒尊，外有篆体文字和山、龟、鸟、兽图案装饰。内部一根粗铜柱，周围八条滑道，还装置着枢纽，拨动机件十分精巧。外面有八龙，龙口各一枚铜丸，龙头下面各有一蛤蟆，张着嘴巴准备接动龙气。仪器的枢纽和机关运转得极为精密，覆盖严密，没有任何缝隙。

即使发生地震，只有第一道龙的震动就能引发地震，其他七个龙头竟不动弹。实际观测发现，仅有一条龙的机关启动时，地就震动起来，并通过铜丸传递声音，准确地指示地震方向。而当时的社会普遍相信，这些仪器只能用于祭祀或宴会，但未见有真实地震发生。

从历史记载看，这种先进的地动仪从未出现过，即使是第一道龙的机关启动，也未能在社会中引起地震。因此，它无疑具有极大的科学价值和历史意义。

张衡年少才高，年轻时就表现出非凡的才能，但他始终保持着谦逊的态度，不去讨好名利。这种性格使他在后世产生了深远的影响，并成为值得我们铭记的典范。

11.（1）大将军邓骘奇其才，累召不应。

(2)衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。

(3)验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张衡擅长术数，精通天文，懂得历法推算，设计制作了浑天仪、候风地动仪，他的著作也都是科学方面的论著。

B．张衡年轻时就很有才能，但他并不恃才傲物，而是稳中淡泊，不去结交庸俗之人，出世为官的念头也不大。

C．候风地动仪精巧灵敏，能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向，陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。
D．张衡三次出任太史令；后来做河间的相，敢于和骄奢的国王及豪族做斗争，剪除豪强势力，使河间变得政治清明。

11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大将军邓骤认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。

(2)张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职就多年不去提升。

(3)用事实（或“实际发生的地震”）来验证它（或候风地动仪），就像神灵一样符合（或“彼此完全相符，真是灵验如神”）。自从有史书典籍的记载以来，还没有像这样（灵验）的仪器。

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张衡擅长术数，精通天文，懂得历法推算，设计制作了浑天仪、候风地动仪，他的著作也都是科学方面的论著。

B．张衡年轻时就很有才能，但他并不恃才傲物，而是稳中淡泊，不去结交庸俗之人，出世为官的念头也不大。

C．候风地动仪精巧灵敏，能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向，陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。
D．张衡三次出任太史令；后来做河间的相，敢于和骄奢的国王及豪族做斗争，剪除豪强势力，使河间变得政治清明。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大将军邓骤认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。

(2)张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职就多年不去提升。

(3)用事实（或“实际发生的地震”）来验证它（或候风地动仪），就像神灵一样符合（或“彼此完全相符，真是灵验如神”）。自从有史书典籍的记载以来，还没有像这样（灵验）的仪器。

14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张衡擅长术数，精通天文，懂得历法推算，设计制作了浑天仪、候风地动仪，他的著作也都是科学方面的论著。

B．张衡年轻时就很有才能，但他并不恃才傲物，而是稳中淡泊，不去结交庸俗之人，出世为官的念头也不大。

C．候风地动仪精巧灵敏，能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向，陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。
D．张衡三次出任太史令；后来做河间的相，敢于和骄奢的国王及豪族做斗争，剪除豪强势力，使河间变得政治清明。

15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张衡擅长术数，精通天文，懂得历法推算，设计制作了浑天仪、候风地动仪，他的著作也都是科学方面的论著。

B．张衡年轻时就很有才能，但他并不恃才傲物，而是稳中淡泊，不去结交庸俗之人，出世为官的念头也不大。

C．候风地动仪精巧灵敏，能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向，陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。
D．张衡三次出任太史令；后来做河间的相，敢于和骄奢的国王及豪族做斗争，剪除豪强势力，使河间变得政治清明。