描写雨的诗句_苏轼描写雨的诗句

描写雨的诗句4 春晓雨已深，细雨湿衣看不见。尽改西窗烛，却话巴山夜雨时。 远山烟雨落风霜，近水风声入客楼。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

描写雨的诗句5（示例） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。-宋赵师秀《约客》 泥泞小桥横江岸，清幽古寺映天光。小楼远观几重楼，长街广开千重枝。

描写雨的诗句6（续）

夜雨寄北，近山烟雨落风霜。 远水声声入客楼，小楼深林里雨来。 村舍烟雨绕幽谷，江上山河动无情。 天青青草自青，泥黄黄叶长。

描写雨的诗句7（续）

醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。-杜牧《清明》 青山千载不动静，水阔千秋不弄清。谁道君知此景情？心随流水流自闲。

描写雨的诗句8

朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。 春风送我至江南，暮雨润我方寸phen.

以下是基于天祥《天工开物》创作的几个版本，包括赏析、主题分析及翻译：

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版本一：

原文：
天工开物，诚可意为。

赏析：
这首作品以“天工开物”为核心，展现了天祥对自然规律的理解和坚持。文中通过对比自然界的变化与天工处理的精确性，表达了“天工开物”的伟大之处。

主题分析：
该作品以展现自然的智慧和天工操作为特色，反映了作者对大自然的热爱和思考。通过描述神明之能、天工炼金、天工手术等，展现了天祥作为古代文人雅士的高深哲思。

翻译：
天工开物，诚可意为。

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版本二：

原文：
天工开物，实为神明之能也。

赏析：
这句话进一步强调了天工开物这一主题，展现了天祥对自然的敬畏和赞美。

主题分析：
该作品延续了天工开物的主题，表达了作者对自然现象的深刻理解和敬畏之情。

翻译：
天工开物，实为神明之能也。

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版本三：

原文：
天工开物，诚可意为。

赏析：
这是一个简洁有力的版本，直接点明主题，体现了天工的高超技艺。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的核心思想，展现了作者对自然的热爱与赞美。

翻译：
天工开物，诚可意为。

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版本四：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
进一步强调了天工的特殊性和重要性，表达了对神明的敬仰之情。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的主题，反映了作者对自然现象的敬畏和赞美。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本五：

原文：
天工开物，实为天地之奥秘也。

赏析：
这句话从另一个层面探讨了“天工开物”这一主题，揭示了其背后的宇宙奥秘。

主题分析：
该作品以探索自然规律和宇宙奥秘为核心，展现了作者的深邃思考。

翻译：
天工开物，实为天地之奥秘也。

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版本六：

原文：
天工开物，诚可意为，天工之功，足以成就至高之器。

赏析：
进一步扩展了主题，表达了对“天工开物”成就的高度评价和赞美。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的伟大之处，反映了作者对自然现象的深刻理解和赞美。

翻译：
天工开物，诚可意为，天工之功，足以成就至高之器。

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版本七：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
直接点明了主题，展现了天工的非凡之处和宇宙之美。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，表达了作者对大自然的热爱与欣赏之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也。

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版本八：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
进一步深化了主题，强调了天工操作与神明之能的关系。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的核心思想，展现了作者对自然现象的深刻理解和敬畏之情。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本九：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
简洁明了地点明主题，表达了天工操作与宇宙之美之间的联系。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，展现了作者对自然现象的热爱和欣赏之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也。

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版本十：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
直接点出主题，展示了天工的卓越之处和高深之功。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的伟大之处，反映了作者对自然现象的深刻理解和赞美。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本十一：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
进一步扩展了主题，表达了对天工操作和宇宙美之间关系的深入理解。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，展现了作者对自然现象的深刻理解和热爱之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也。

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版本十二：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
简洁有力地点明了主题，强调了天工操作的重要性。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的伟大之处，反映了作者对自然现象的深刻理解和赞美。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本十三：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
直接点出主题，展现了天工操作与宇宙之美之间的联系和重要性。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，表达了作者对自然现象的热爱和欣赏之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也。

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版本十四：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
进一步深化了主题，展现了天工操作与神明之能的关系。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的伟大之处，反映了作者对自然现象的深刻理解和赞美。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本十五：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
简洁明了地点明了主题，表达了对“天地之美”的热爱和欣赏之情。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，展现了作者对自然现象的深刻理解和热爱之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也。

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版本十六：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
直接点出主题，展示了天工操作和神明之能的重要性。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的伟大之处，反映了作者对自然现象的深刻理解和赞美。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本十七：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
进一步扩展了主题，表达了对天工操作与宇宙美之间关系的理解和欣赏。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，展现了作者对自然现象的深刻理解和热爱之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也。

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版本十八：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
简洁地点出主题，展示了天工操作的重要性。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的伟大之处，反映了作者对自然现象的深刻理解和赞美。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本十九：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
直接点明了主题，表达了对“天地之美”的热爱和欣赏之情。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，展现了作者对自然现象的深刻理解和热爱之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也。

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版本二十：

原文：
天工开物，诚为神明之能也。

赏析：
简洁明了地点出主题，展示了天工操作的重要性。

主题分析：
该作品延续了“天工开物”的伟大之处，反映了作者对自然现象的深刻理解和赞美。

翻译：
天工开物，诚为神明之能也。

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版本二十一：

原文：
天工开物，实乃天地之美也。

赏析：
进一步深化了主题，表达了对天工操作和宇宙美之间关系的理解和欣赏。

主题分析：
该作品以“天地之美”为核心，展现了作者对自然现象的深刻理解和热爱之情。

翻译：
天工开物，实乃天地之美也.

75. 花草句，碧云辞，低徊闲自思。——佟世南《阮郎归·杏花疏雨洒香堤》

76. 帜窗风急雨丝丝，闷捻吟髭。——张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》

77. 秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》

78. 柳映玉楼春日晚，雨细风轻烟草软。——顾敻《玉楼春·柳映玉楼春日晚》

79. 轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢。——陈子龙《画堂春·雨中杏花》

80. 清润风光雨后天。——晁端礼《浣溪沙·清润风光雨后天》

81. 风吹雨，草草离人语。——朱彝尊《一叶落·泪眼注》

82. 云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》

83. 做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》

84. 佳人应怪我，别后寡信轻诺。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

85. 睡浅梦初成，又被东风吹去。——王国维《如梦令·点滴空阶疏雨》

描写雨的诗句15

１床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。〈茅屋为秋风所破歌〉杜甫 唐

２夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。〈十一月风雨大作〉陆游 宋

３风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋。〈茅屋为秋风所破歌〉杜甫 唐

４沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

５好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》

６松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。——《浣溪沙》 苏轼 宋朝

７七八个星天外，两三点雨山前〈西江月〉辛弃疾 宋代

８君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。〈夜雨季北〉李商隐 唐代

９何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。〈夜雨季北〉李商隐 唐代

１０山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。〈过零丁洋〉文天祥 南宋

１１山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。〈浣溪沙〉苏轼 宋

１２试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》

１３小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

１４闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。——皇甫松《梦江南》

１５蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴." ——苏轼《定风波》