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齐州送祖三

作者：王维

相逢方一小笑，相送还成泣。

祖帐已伤离，荒城复愁入。

天寒远山净，日暮长河急。

解缆君已遥，望君犹伫立.

齐州送祖三

作者：唐·王维

相逢方一小笑，相送还成泣。（《齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）》注释

①约作于开元十五或十六年，时作者居淇上。淇上:淇水之上。淇水即今河南北部淇河。赵仙舟:据岑参(临洮泛舟赵仙舟自北庭罢使还京）诗，知赵乃开元、天宝时人。诗题全诗原作“齐州送祖三”，据《河岳英灵集》、《文苑英华)、《唐文粹》、《唐诗纪事》改(王维集中已有《齐州送祖三》七绝一首);又“淇上”(国秀集）作“河上。

②祖帐:为出行者饯行时所设之帐幕。已:全诗校:“一作忽。”

③解缆:谓开船。

④犹:全诗校:“一作空。”

《齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）》

注：约作于开元十五年，时作者居淇上。淇水即今河南北部淇河。赵仙舟:据岑参(临洮泛舟赵仙舟自北庭罢使还京)诗，知赵乃开元、天宝时人。诗题全诗原作“齐州送祖三”，据《河岳英灵集》、《文苑英华）》、《唐文粹》、《唐诗纪事》改(王维集中已有《齐州送祖三》七绝一首);又“淇上”(国秀集）作“河上。

《齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）》

赏析：祖三即祖咏，是王维诗友，王维另有《赠祖三咏》一诗，称彼此“结交二十载”，可见交谊之深。此诗作于贬谪济州时。

“相逢方一小笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别，“祖帐”，即饯别时所设之帐幕。已:全诗校:“一作忽。”

“荒城”，指济州。在这儿，他写道：“荒城”即边城的意思。

《齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）》

赏析：祖三即祖咏，是王维诗友，王维另有《赠祖三咏》一诗，称彼此“结交二十载”，可见交谊之深。此诗作于贬谪济州时。

“相逢方一小笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别，“祖帐”，即饯别时所设之帐幕。已:全诗校:“一作忽。”

“荒城”，指济州。在这儿，他写道：“荒城”即边城的意思。

这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感：“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪。表现出友人离开造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。

《齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）》

作者介绍

王维（701年－761年），字摩诘（mó jié），人称诗佛，这个名字由佛教的“缘”与“佛”联结而成。他在诗歌上的成就是多方面的，无论是边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗”，“诗中有画， admired诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人。其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

《齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）》繁体对照

卷125_35 齯州送祖三（壹作河上送趙仙舟，又作泣上別 Zhao仙舟）王维

相逢方壹笑，相送還成泣。祖帳已伤离，荒城複愁入。

天寒遠山净，日暮長河急。解纜君已遙，望君犹伫立.